易子而食
这个成语出自《左传·宣公十五年》。
公元前595年九月，因为宋国杀了楚国的过境使者申舟，激怒了楚庄王。
他亲率大军，前去攻打宋国。
宋国地处齐、晋、楚三大国之间，而且无险可守。
但是，宋国人英勇善战，坚守城池，十分顽强，不肯向强大的敌人屈服。
楚兵把宋国的都城团团围住，一直到第二年的五月，还是不能攻下来。
楚王便准备收兵回楚。
大夫申犀（申舟的儿子）见父仇未报，不同意楚王撤兵。
这时，正在一旁替楚王驾车的申叔时建议说：“我们可以在这里修筑起房屋，把需要回去种田的人打发回去种田，装作要久困宋国的样子，宋国必然会俯首听命。”
楚王听从了申叔时的意见。
宋国人果然害怕起来。
宋王便派元帅华元单身偷进楚军兵营，直入楚兵元帅子反的卧室，将子反劫持。
然后对于反说：“我国人民已经困苦到交换孩子杀了充饥，把骸骨拿来当柴烧的境地（原文是‘城中易子而食，拆骸以爨［读窜］），但是，我们决不作城下之盟，如果你们退兵三十里，我们便投降听命。”
后来子反同意了华元的要求，宋国就与楚国订立了和约。
人们引用“易子而食”
这个成语，是用来形容在战争中因被围困，粮草断绝，外没有援兵，内不能组织生产，困难到了极点。
夜以继日
“夜以继日”
见于《孟子·离娄下》，原意是指白天没有干完的事情，晚上接着去干。
现在多用来形容不分白天黑夜地从事某项工作。
周朝初年，有一个名叫姬旦（即周公）的人，他是周文王的儿子，周武王的弟弟，是一位杰出的政治家。
在武王伐纣的过程中，姬旦做了很多辅助性的工作。
周朝建立不久，周武王即病逝，他的儿子成王年纪太小，因此由姬旦代行天子的职权。
在遭到自己亲弟兄的误会、诋毁的情况下，他仍然坚韧不拔地按照既定的政策行事。
最后真相大白，人们更加尊敬他，称他为“周公”
。
战国时期的孟轲对周公十分崇拜。
他在《孟子·离娄下》中说：“周公想要兼学夏、商、周三代开国君王之贤，以巩固周朝的统治。
在进行政治实践的过程中，如果有不适合于当时情况的，就仰着头考虑，白天想不出好的改进办法，夜里接着想（原文是，其有不合者，仰而思之，夜以继日），有时想到了好的办法，他便坐着等待天亮，马上付诸施行。”
夜郎自大
这个成语出自《汉书·西南夷传》。
据汉书记载，在汉朝时期，我国西南地区有一个小国，名叫夜郎国，它的疆域在今贵州省西部桐梓县一带，国王姓竹。
相传从前有一个女子在河边洗衣服，忽然看见水上飘来一根三节长的大竹筒子，并且隐隐约约听见竹筒里似乎有小孩的啼哭声。
她连忙放下衣服，把竹筒捞上岸来，剖开一看，里面果然有一个小男孩。
于是便欢欢喜喜地把这个小男孩抱回去抚养，并以“竹”
字作为他的姓。
后来，这个小男孩长大了，居然当上了夜郎国的国王。
夜郎国地处偏远的山区，交通很不方便，消息也十分闭塞。
在当时，它虽然算是一个独立的国家，但它的国土却小得可怜，充其量不过与汉朝的一个县差不多，而且出产很少，连牲畜也不多。
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