第四十六章 佛光淬尸丹(第1/4 页)

佛门弟子修持的佛法，乃是以宏愿、念力为根本，讲色、空、幻、法，这是自昔日西方教两位圣人成圣之时就已经注定。

上古洪荒年间，道祖鸿钧三次讲道之后，女娲娘娘因捏土造人获得大功德以功德成圣，此后三清受到启发，凭借自身的盘古开天功德底蕴，纷纷以立教成圣，可西方两位哪怕立下西方教，也还是差了许多。

于是接引道人发下大宏愿立地成佛，而准提道人更是神奇，高呼我有一个梦想，竟是在梦中证道。

正是因为佛门以宏愿念力为根本，修持的佛法法力和仙道、神道乃至妖道魔道等都不一样，具有净化心念和迷幻极乐的效果。

最明显的表现就就在于佛门的大神通，上至接引圣人和准提圣人的极乐世界，下至当今大、小乘佛门诸佛祖、菩萨等的诸天世界、掌中佛国中，莫不有无数皈依的佛子为他们念诵经文，虔诚奉献愿力神念。

比如那自阐教叛入西方教的燃灯古佛，以量天尺演化二十四颗定海神珠成二十四诸天，比如如来佛祖掌中的佛国等，里面都有无数比丘在诵经。

这些佛子比丘本性尽失，心灵在佛法的洗涤下纯净无垢，生平只为诵经祷告，再没有喜怒哀乐等七情六欲，其实是已经化作提供念力愿力的傀儡。

别说是这些没有修为的佛子比丘，就是那些曾经实力强大妖魔、被度化的修士等，一旦被佛法缠上，也将丧失本性。

封神之时，准提道人渡走截教三千红尘客，这些可都是截教真修，更有孔宣这般圣人之下的第一高手，可这些人一旦被渡入佛门，就终生难脱。

秦宣历经万千轮回，虽然仅仅是上千年的时间，却也见识过佛门的神通，知道佛门的一些秘辛，如今突然被那法海收入青铜钵盂，而这钵盂明显是一件佛宝，看到那钵盂中的佛经，秦宣不由得打起了主意。

佛门的佛光乃是渡化第一，而渡化分为净化身心和虔诚皈依两部分，秦宣自然没想过要皈依佛门，但却不妨碍他利用一番佛门的净化法门。

自幽暗老祖的意念突然在幽暗道符中觉醒，秦宣重拾自身五行暗符为根本修炼，虽然转换顺利，却也留下了隐患，原来的幽暗本源和如今的根本五行暗符并没有完全融合如一，秦宣在运转功法的时候就能感受到滞碍。

虽然如今修为尚弱难以对他造成影响，可若是不解决这个问题，根基不稳，以后定然会对他的成长不利，这般情况本来很难解决，毕竟秦宣如今修炼的功法还是《幽暗魔体》，但现在，秦