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第252章 一叶障目众生之苦(第2/3 页)

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“宗主,这里面的佛像果然有诡异!”吴道士说道。

张昊天开始跟随吴道士查看起来,这一看果然看到了异常。

要知道一般寺院请佛像的时候,请过之后,都会在佛像原本的位置,挂上写有自己名字的木牌,可是这里面,那些佛像被请走的位置,确实也有木牌。

不过有问题的是木牌上写的东西。

这上面虽然也是写了一个个的人名字,但是还有其他的内容。

林美艳,三月六日,求不得。

李志文,八月十二日,怨憎会。

李晨,五月三日,五阴盛。

邵文富,四月十八日,五阴盛。

。。。。。。。

佛家理论人生有八苦,分别是生老病死,怨憎会,爱别离,五阴盛,求不得。

生老病死常人都是知道的,而这爱别离之苦则是生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。

然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

怨憎会苦则是和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。

像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?

求不得苦则是想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。这些都是求不得苦。

莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

五阴盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。

色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因

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