第七章 神医问真(第1/6 页)

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待大契丹军退走后，大宋皇帝赵恒志得意满率领宋朝大军班师回朝。大队宋朝军马一路麟麟而行，不日回到国都东京城外，留守的文武大臣早早守在罗城正南门也就是南薰门外，见到黄龙大旗，齐齐跪倒，山呼万岁。

东京罗城周长过二十九公里，东、南、西三面各有三门，北面四门，此外还有水门十座。罗城内还有两重城墙，分别是内城和皇城，皇城位于东京城正中心。

罗城内有御道三条，最主要的一条是从皇城南门宣德门，经过内城南门朱雀门，至外城南门南薰门的南北向干道，宽有近七十丈，气势恢宏。所以此次班师回朝虽然从北门入城更加便捷，可大宋皇帝赵恒还是选择率大军绕道南门入城。

阳云汉跨马随着“英雄都”跟在黄龙大旗后缓缓而行，通过巍峨的东京罗城南薰门，心中默默念道：“以东京城的雄伟，大契丹军又怎能攻克呢，何必签下城下之盟。”一念至此，心中不禁更加苦涩。

入得城内，阳云汉骑马行在宽阔的御道之上，只见御道两侧店铺林立。唐朝实行的是坊市制，民居的“坊里”和店肆集中的“市”四周都筑有围墙，所有门户都设官把守，早晚定时启闭，夜间不准出入，且民居、店肆只许设在坊市围墙以内，不许当街开门，而宋朝却是大大不同，实行的是允许临街开店的街市制。

东京城自太祖、太宗到皇帝赵恒，已经历经三代，前朝历代多受商鞅变法影响，重农抑商，可宋朝自立国之后更加重商。

虽说宋太祖定制，不加农田赋税，不可杀耕牛，大大激励了农业生产，到了太宗时期，更加鼓励农业生产，兴修水利，可宋自开国两朝以来都没有实行合理的土地分配制度，土地兼并严重，太宗淳化四年（993年）就爆发过一次大规模起义，四川青城王小波、李顺喊出“吾疾贫富不均，今为汝均之”，轰动一时。

但商业方面，宋朝却是欣欣向荣，朝廷专门推行了盐法、酒法、茶法等法令，除了盐、酒、茶、醋、铁、铜、铅等外，都允许民间自由贸易。还设立榷场边境贸易，太平兴国二年（977年）三月，于镇、易、雄、霸、沧五州设“榷务”，后因大宋和大契丹战事，时开时停。

淳化二年（991年），再设“榷务”在雄州、霸州、静戎军、代州雁门寨，也是同样的命运，因为大宋和大契丹战事，时开时停。这次澶渊之盟，大宋和大契丹两国再次达成和议，在雄州、霸州、安肃军和广信军设置榷场，即“河北四榷场”，开互市贸易