第193章(第1/6 页)

“为什么？”

“因为风叔家里人觉得丢不起这个人，就会花钱让我们赶紧走。”影子认真说。

“绝了。”白泷顿感财富密码到手：“如此妙计，可以有。”

“可以个屁啊！我听不下去了！”默哥拍案而起：“狗影子，你给爷爬！”

第两百二十七章 慈静斋

大秦风气尚武，且崇尚道家天人之说，龙虎山有望气之术，也是代替着大秦皇室守着大地龙脉。

大秦的道家思想与儒家思想同样，绵延甚广，就如同南唐的佛门根深蒂固。

儒释道三教圣道之争也不知持续了多久，最终才形成了儒者入仕、道佛两立的格局。

大秦人对道家的信奉，与其说是神祗，不如说是一种祖先信仰，拜的最多的也不是什么三清、玉皇，而是当地人有什么庙就拜什么庙，商人最爱财神庙，渔民喜欢拜河神海神，农民喜欢拜土地神，平民百姓则是去城隍庙，正统的龙虎山修道练气习武炼丹，什么都会，也无需香火之说。

不少崇尚道家的信徒们试图朝圣，结果山顶都上不去，累到在半路上，登龙虎山的难度可真是像一首歌唱的那样‘三百六十五里路哟’~

而道家思想说到底是什么呢？可以，都行，无所谓。

道长不会见人就说给你开个光，你说求姻缘，他反手一本恋爱心理学，你说求学业，他反手一本三五练习题集，你说求路上平安，他告诉你开车不喝酒喝酒不开车，这精神老务实了。

说这些没什么太大意义，主要就是科普个局面，即大秦当地有很多的道观、江神庙、城隍庙、土地庙等等供奉神祗之地，除此之外，也还有静斋。

静斋是女人待的地方，男女有别是现代都绕不开的弊病，毕竟厕所都要分男女，寺庙也要分尼姑庵和普通寺庙，那么道观自然也是，有专门女子居住的静斋。

并不是每一种道人都能降妖除魔，练气士可能是道士，而道士不一定是练气士……有的道观是宗派，有的不是，而几乎所有的静斋都不是修行的宗门，而是留给身世可怜的女子居住的地方，平日靠着香客、法事、社会捐赠来维持开支平衡，算是半公益性质的社会福利机构之一。

天府州以南二十里外，便有这么一座慈静斋。

这座静斋算是香火不错的静斋，这里的都是道姑，虽不会和尼姑们一样削了头发，但也几乎都是剪了短发表示一心求道，不受尘世干涉，也不会还俗。

这儿的斋主是一