第354章 暂且安家(第6/7 页)

他这么一说，诸葛蝶韵这才明白了南宫易刚才的神色，原来他是担心轩辕斐然狂血再次涌动发作，那的确可不是闹着玩的。上次要不是他临时强行控制住元神中的一线清明一击斜劈，此刻坐在他面前的可就不是两个活生生的人，而是两具早已腐烂的尸骸了！

南宫易点点头，道：“轩辕前辈，你真的可以确定这海中的凶兽兽元珠可以压制甚至化去你体内的狂血么？”

轩辕斐然道：“按说那玄火鼍龙兽为五行火属凶兽，既然是火属，那它的龙兽珠势必也是火属之性。而这海中的凶兽既栖息在汪洋大海中，自然具备水属之性，它们体内兽元珠也就必是水属之性。水能克火，这水中凶兽的兽元珠也就能够克制玄火鼍龙兽的龙兽珠。不过玄火鼍龙兽既为上古五大龙兽之一，其龙兽珠之火属之性相比也非寻常凶兽可比，便是能找到水属兽元珠，若是难以抵挡龙兽珠火属之势，也会被其反克，这就变成火反克水。”

南宫易和诸葛蝶韵听他说道这五行相克又相互反克之理，心中也是一动。南宫易也不急于出口询问轩辕斐然捕杀海中凶兽之事，当下一脸惊异道：“前辈刚才所说的火反克水是什么道理？”

轩辕斐然道：“其时这就是五行相生相克之理。天地万物皆有灵性，分为五行。所谓五行，即木、火、土、金、水五者，这些属性乃是宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。

而天地之理，在于阴阳变化，又归于五行之道，且一一对应！五行之道，有相生相克、相衍相变之说。相克即木克化水、水克化火、火克化土、土克化金、金克化木。相生即木济生火、火济生土、土济生金、金济生水、水济生木。人们总会以为五行之道必定据此相生相克，却有所不知其中另有变通。

常人均知杯水之能可以熄灭薪火，乃是水克火。却哪知晓薪火之力也可以烧沸壶水，如此却是火反克水之道。相反，杯水难以倾灭森林大火，薪火也不能煮沸江海之水。此则水能可克火，火亦能反克水。拘泥五行之人便如刻舟求剑一般，自然不能明白其中深意奥妙。五行根本之道，并非相克相生，而在于相互转化。

以薪火之力，可以煮沸锅汤，但是以薪火之力又怎能煮沸江海？这并非火不能克水，而是其势不足。

五行相克相生在于彼此之势，势不敌则意不达果不生。其势若是不足又该当如何？当然唯有转化变换。以强势克者之属，敌等势之被克者之属，则被克者不敌。以弱势克者之属，敌强势被克者之属，那克者之属便会不敌，这便是反