第31章 将军的恋爱观(第1/6 页)

美索不达米亚平原南部，探险队宿营地。

希伯来语中“巴别”意味着“变乱与灾难”。

而巴比伦语中，“巴别”则意味着神之门，预兆神将降临的落脚之处。

公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼西征，沿路扫荡了整个耶路撒冷，一把火将犹太人的圣殿烧成灰烬，并将国王掳回巴比伦，史称“巴比伦之囚”。

这是犹太史上的奇耻大辱，《圣经·旧约》上记载了对巴比伦人的诅咒，其中便提到了“巴别之塔”。

犹太人杜撰了新的故事：人的祖先最初讲的是同一种语言，他们建立通天之塔，妄想接近天顶的神，直到高塔没入云霄之时，神祗震怒，用神力遣散了修建巴别之塔的凡人，令他们说不同的语言，怀着相异的目的与心思。继而大声吵嚷，彼此分离。

黄昏时分，初春气候温暖湿润，两尊沾满青苔的巨大雕像站在丛林入口处。

池塘边，军用直升机展开支架，立起雷达，伸出磁能机枪。

郑融抬头看着那两尊近三米高的黑石雕塑，它们因悠久的岁月变迁而斑驳，那是最古老的神话传说中的怪兽——牛头，人身，手持巨锤，双足牛蹄，背后展开一对巨大的黑色羽翼，羽翼因风吹雨淋而崩去近半。

“哥，你想到什么。”郑融打量片刻，打趣道。

郑融一看到牛头人的肌肉胸膛，马上就想起项羽。

项羽啼笑皆非，知道郑融想揶揄他，转身走向池塘，取了鱼竿朝池中一甩。

乌戈斯和金朴爱在看电脑屏幕上的地形图，老伊芙盖着毛毯，在轮椅上打盹，郑融走到池塘的石边，取出笔记本和一张画，对着仔细端详。

“郑融，你在看什么？”兰斯走过来。

“在整理明天我们的路线，巴别之塔的传说外形。”郑融道：“这上面是关于古巴比伦的一些资料。”

他拿起照片，对着黄昏前的最后一缕光线，朝兰斯解释道：“这是一位以色列画家的作品，曾经存在埃及国家美术馆，不过现在已经毁了。”

兰斯认真地问：“这座塔是真的？”

“当然不是。”郑融哭笑不得：“他只是按圣经上的描述，重现了当时的场景。”

兰斯尴尬地说：“我明白了，那么我们找到这座塔的废墟后有什么作用？”

郑融收起照片，把画夹在笔记本里：“寻找，寻找古代遗迹中与我们推测相吻合的地方。”

兰斯道：“我们为什