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正文 第八回、小别重逢:不识湿儿真面目,只缘心在佳人身(2)(第6/8 页)

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孙子道:“兰陵笑笑生虽然狂傲不羁,但也颇有自知之明。据传,他写作《金瓶梅》之时,最先也计划分成内功心法、武功招式和轻身功夫三部分来写。可是写来写去终究无法超越他研习过的一本内功心法,便放弃不写了。在《金瓶梅》里,他特别强调,请先按照那本心法修炼内功,然后再开始练习筷子神功和飘飘欲仙。否则,练出的筷子神功和飘飘欲仙不会有多大威力。”

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梅杰超道:&ldquo;庄兄,不对吧?像兰陵笑笑生这种奇才,历史上也就他一人。还有谁写的内功心法能比他的高明?&rdquo;

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庄孙子道:&ldquo;单个人自然任谁也比不过兰陵笑笑生。但是,几大绝顶高手加在一起总可以胜过他吧?古往今来,囿于门户之见,武功秘籍往往都由一个人写就。据传,兰陵笑笑生提到的那本心法,却是由元朝鼎盛时期的七名顶尖高手摒除门户之见,倾力作而成。众所周知,元朝时我国的疆土异常辽阔。这七名高手中有四名来自中土,有一名来自西域,还有两名来自欧洲。这本心法堪称中西璧的典范。兰陵笑笑生对中土武功研究得非常透彻,但是对西域的就知之甚少,对欧洲的可说是一无所知。因此,他自承无法写出一本超越此书的内功心法。&rdquo;

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华克之急切地追问道:&ldquo;那本内功心法叫啥?&rdquo;仿佛如果知道名字,他马上就要飞身前去觅。

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庄孙子道:&ldquo;它的名字说来颇有些可笑。这七个绝顶高手说四种不同的语言。中土的马鞍山废人、钱武教和孙英育自然说汉话。还有一位中土高手的名字不详,应当也说汉话。西域的欧阳中出说胡话。欧洲的德尔丝和波尔多又说两种不同的语言。据说,在编这本内功心法的过程中,因为语言不通,闹出了不少笑话。虽然有翻译在场,但关于内功心法的语句都非常深奥难懂,翻译自然难以做到信达雅。因此,很多时候需要这些高手用手比划。一个人的心法需要吐纳给另外六人看,方才被其他人理解。书成之后,便取了一个跟内功心法完全不沾边的名字,曰《言吾文》。意思便是&lsquo;各说各话,说我们自己的文字&rsquo;。据说,这本《言吾文》虽然是汉语写就,但兰陵笑笑生却只参悟出其中的三成。另有七成终其一生也没有领悟。&rdquo

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