第40章(第5/5 页)

沙腊巴’。

蒙古人特别推崇狼性，著名的狼图腾就是他们的至高信仰。而沙腊巴在古蒙语中，有着狼和真神的双重意思。用汉语来理解，也就是狼神之解。

而狼会啸月，落日中出现神一般的人，很有可能预示着‘沙腊巴’将太阳赶下山，让月亮出来的意思。

“沙腊巴、沙腊巴，草原中出现了沙腊巴的神迹。”

草原虽然广袤，但这个消息还是以疯狂的速度传播着，一路向东，越过草原，飞过崇山峻岭大江大河，跨过蜿蜒长城，一路传到了今天的北京，当时的元大都内。

而整个传播时间，竟然只有短短的几天而已。这种传播速度，在当时来说，比沙腊巴的出现更加算是神迹了。

在元大都内，那时候还没有故宫和天坛，整个大都尚处于雏形当中。由于蒙古南下的战事因为襄阳城久攻不克和国师身死他乡的原因，元朝大汗蒙哥下令退出战斗序列。把很大一部分的的将士从军队中调集出来，用于建设元大都。

蒙哥还是自称大汗而不是皇帝，此刻的元朝自认还未完全征服中原，纵然西部战区的铁骑已经横扫欧洲，但蒙哥依然不认为自己配的上九五之尊的名号。

这也是蒙古大汗蒙哥独自在巨大的蒙古包中，郁郁寡欢喝着马奶酒的原因了。

“大汗不必多虑。”一位彪形大汉陪着蒙哥喝着酒。

他叫马光佐，实际上并不是纯正的蒙古人，而是著名的回僵勇士。

蒙古势大之时，对于回疆的打压不比对南宋弱上多少。可那马光佐这人是混不吝，憨憨傻傻只凭着自己的内心喜好做事，对于种族宗教什么的，看到很轻。

原本以马光佐的本事，根本轮不上和蒙古大汗同桌饮酒的地位。

可现在金轮法王死了，蒙哥心中抑郁。纵观整个元大都内，除了马光佐外竟然找不到第二个像样一点的高手了。

所以最近几日以来，两人独自喝马奶酒的场景经常出现。

第九十章：狼神沙腊巴【第三更】

马光佐瓮声瓮气的说：“我听说草原中出现了沙腊巴，大汗，这可是天佑蒙古的征兆啊。”