第12章 颜氏家训7(第7/12 页)

是有名望的人

，他俩的父亲名叫王云，字罗

汉，他们对父亲的名和字全都加以避讳，其他的人避讳，就不足为

怪了。

《礼记·间传》上说：“服斩缞的人哭泣，一口气，一吐而尽，就像

有去无还的样子；服齐缞的人哭泣，声音一高一低，连续不断，好像

有去有来；服大功孝服的人哭泣，每一声有几个高低，最后还要拉

长余音；服小功或缌麻孝服的人，只要哭得有悲哀的样子就可以

了。这些就是不同程度的悲哀在声音上的表现。”《孝经》上说：“孝

子痛哭父母的哭声，气竭而后止，不会发出余声。”这些话都论说哭

声有轻微、沉重、质朴、和缓等种种区别。按礼俗以哭时杂有言语

者叫做号，如此则哭泣也可以带有言辞。江南地区在丧事哭泣时，

经常杂有哀诉的话语；山东一带在服斩缞重丧中，哭泣时只是呼叫

苍天，在服一年齐缞及大功、小功以下丧的哭泣，便只是倾诉自己

悲痛多么深重，这就是号而不哭。

江南的风俗，凡遭逢重丧的人家，如果是与他家相识的人，又

同住在一个城镇里，三天之内不去丧家吊丧，丧家就会与他断绝交

往。解除丧服之后，丧家的人即使与他在路上相遇，也要避开他，

因为恨他不怜恤自己。如果是另有原因或路程遥远而不能前来吊

丧的，写信表示慰问，也是可以的；如果连书信也不写，丧家也会像

对待同城邑而不亲来吊丧的人一样对待他。北方的风俗则不是这

样。江南地区凡来吊丧者，除了主人之外，对不认识的人是不握手

的；如果吊丧者只认识披戴较轻丧服的人而不认识主人，就不到治

丧的地方去吊唁，而是改日准备好名刺再到丧家去表示慰问。

阴阳家说：“辰为水墓，又为土墓，所以辰日不得哭泣。”王充的

《论衡》说：“辰日不能哭泣，哭泣就一定是重丧。”而今那些没有教

养的人，辰日有丧事，不问轻丧重丧，全家都静悄悄的，不敢发出声

音，并谢绝吊丧的客人。道家的书说：“晦日唱歌，朔日哭泣，都是

有罪的，上天要减掉他的寿命。”丧家在朔日望日，痛哭的感情特别

深切