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第16章 颜氏家训11(第2/15 页)

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宴会上,他们就

借别人之手来帮自己做诗,在这种时刻,他们倒显得像模像样的。

等到动乱来临,朝廷变迁革易,考察选拔官吏时,不再任用过去

的亲信,在朝中执掌大权的,再不见旧日的同党。这时候,这些

贵族子弟们靠自己不中用,想在社会上发挥作用又没有本事。他

们只能身穿粗布衣服,卖掉家中的珠宝,失去华丽的外表,露出

无能的本质,呆头呆脑像段枯木,有气无力像条快要干涸的流水,

在乱军中颠沛流离,最后抛尸于荒沟野壑之中,在这种时候,这

些贵族子弟就成了道道地地的蠢材了。有学问有手艺的人,走到

哪里都可以站稳脚跟。自从兵荒马乱以来,我见过不少俘虏,其

中一些人虽然世世代代都是平民百姓,但由于懂得《孝经》、《论

语》,还可以去给别人当老师;而另外一些人,虽然是年代久远的

世家大族子弟,但由于不会动笔,结果没有一个不是去给别人耕

田养马的。由此看来,怎么能不努力学习呢?如果能够经常保有

几百卷书籍,就是再过一千年也始终不会沦为平民百姓的。

通晓六经旨意,涉猎百家著述,即使不能增强道德修养,劝

勉世风习俗,也仍不失为一种才艺,可借此自我充实。父亲兄长

是不能长期依赖的,家乡邦国是不能常保无事的,一旦流离失所,

没有人来庇护周济你时,就该自己设法了。俗话说:“积财千万,

不如薄技在身。”容易学习而又可致富贵的本事,无过于读书了。

世人不管他是愚蠢还是聪明,都希望认识的人多,见识的事广,但

却不肯去读书,这就好比想要饱餐却懒于做饭,想得身暖却懒于

裁衣一样。那些读书人,从伏羲、神农的时代以来,在这世界上,

共认识了多少人,见识了多少事,对一般人的成败好恶,他们看

得很清楚,这固然不用再说,就是天地鬼神的事,也是瞒不过他

们的。

有客人对我发出诘问说:“那些手持强弓长戟,去诛灭罪恶之

人,安抚黎民百姓,以此博取公侯爵位的人,我看是有的;那些

阐释礼仪,研习吏道,匡正时尚,使国家富足,以此博取卿相职

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兕子我从小就在外跟着哥哥混
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