第十四章 麻衣道人(第4/6 页)

竟能识得我？”众人这才知道原来寇准也不认识此人。

麻衣道人开口说道：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。能识得寇大人又有何难处呢？”

寇准心中叹服，知道来的是一位高人，忙命人添加座位碗箸，请麻衣道人入座。

这麻衣道人也没客套，直接落座，却未动碗箸，仍是对寇准说道：“尝闻寇大人犹如文皇之魏征，今日一见果然丰神异彩。只是我观寇大人之面相，却有一言相赠。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。周之姜尚，越之范蠡，秦之张仪，汉之张良莫不如此，望寇大人三思。”

寇准此时正是春风得意之时，哪里能听得进麻衣道人的话，哈哈大笑道：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”

麻衣道人接口说道：“天地之道，极则反，盈则损，还是望寇大人思量。”

寇准轻抚长须，双目放光，说道：“我之志向，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

说完这段话，寇准一阵大笑，对麻衣道人说道：“敢问大师这相面之术精要何在？”

麻衣道人听闻寇准对自己的劝诫不以为意，反而问话考较自己，也不再继续劝诫，微微一笑，答道：“但凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆周密，所相于人，万无一失。”

寇准听麻衣道人说的口气甚大，有心再次考较，他指了指杨千山、凌孤帆、赵破空和阳云汉四兄