第11章 颜氏家训6(第6/11 页)

篇。

清谧：清静。

晦：阴历每月的最后一天。朔：阴历每月初一。

道书：指道家之书。《抱朴子·微旨》：“若乃越井跨灶，晦歌朔哭，凡

有一事，辄是一罪，随事轻重，司命夺其算纪。”算：寿命。

望：阴历每月十五日。

偏傍：不正。偏傍之书：指旁门左道的书。

归杀：也作归煞，回煞。旧时迷信谓人死之后若干日灵魂回家一次叫

“归杀”。卢文弨补注：“俗本‘杀’作‘煞’，道家多用之。”

旧时在瓦片上画图象以镇邪，称画瓦。

厌胜：古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。

然：“燃”的本字。

户外列灰：在门外铺灰，以观死人魂魄之迹，为一种迷信活动。见宋

·洪迈《夷坚乙志》卷十九《韩氏放鬼》条。

祓（fú服）：古代除灾祈福的仪式。

章断注连：上章以求断绝死者之殃染及旁人。注连，传染的意思。

儒雅：儒学正统。

孤：这里指失去父亲或母亲。

履岁：履端岁首的意思，即指元旦。长至：冬至。《太平御览》卷二

八引崔浩《女仪》：“近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，履长至之意也。”

江左：江东。此指梁朝。

释服：与下文出服义同，指丧期已满，除去丧服。

二宫：指帝与太子。

裴政：《北史·裴政传》：“政字德表，仕隋为襄阳总管，令行禁止，称

为神明。著《承圣实录》一卷。”

问讯：僧尼行礼，先打一恭，将手举指眉心，再放下，称问讯。因梁

武帝信佛，故裴政以僧礼相见。

《南史·裴邃传》：“子之礼，字子义。母忧居丧，惟食麦饭。邃庙在

光宅寺西，堂宇弘敞，松柏郁茂；范云庙在三桥，蓬蒿不翦。梁武帝南郊，道

经二庙，顾而叹曰：‘范为已死，裴为更生。’”

斋寝：斋戒时居住的旁屋。

顿丘：郡名。西晋时置。治所在顿丘（今河南清丰西南）。辖境相当今

河南清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等县地。北齐废。李构：即下文李奖

之子。《北史·李崇传》：“崇从弟平，平子奖，字遵穆，容貌魁伟，有当