第一百六十一章 思想再度冲击(第2/4 页)
,也就是他自己的时候要用的说辞,他相信这样的理论在特别知道自己是从哪里来的李二那里最站的住脚。
“抬下去好生医治!你也下去。”李二指了指不知所措的谢飞鱼道。
太医将孔颖达抬了下去,如果这个时候不放谢飞鱼开溜,恐怕也真的要其处死才能消解五姓系官员的愤怒,李二原先是很想喜欢君权天授这个说法的。这样能让百姓无条件信奉君主,可惜他刚一上位就碰到了阳林这个奇葩。阳林告诉了他人定胜天的道理,他知道这才是正确的道理,却一直将其压制着不允许这个理论传播。
君权天授这个说法是文人信奉的没错,可当李二要对付文人的时候却不能用这一套,因为越是文人越知道这是怎么回事,七宗五姓世家甚至诞生于董仲舒之前,在此之前又有几人将孔子的那一套当作治国方论?
在李二看来,孔子的那一套用来治学可以起到教化百姓的作用,用来治国就是自取灭亡的下场,他骨子里就是个武人,始终相信武力才是一个国家的根本,枪杆子里出政权几乎是所有军事家信奉的道理,李二这个军事家也不例外。
“陛下,臣请严惩此大逆不道之人”
“臣附议”
甲板上跪了一地的官员,只有同为军队系的几个武将大佬没有动弹,谢飞鱼还没溜出甲板,就再度被群臣拦了下来,这是继白玫瑰事件之后又一次的新锐思想与腐儒思想的对冲,并且更加激烈,连李二自己也不知道该如何收场,因为这再次演变成了七宗五姓系与他的对抗,大战在即,与占据多数官员的五姓系官员结下了梁子会对战事不利,可处置了谢飞鱼,造成的后果恐怕会更加不利,李二权衡了片刻之后腾的一下从自己的新式龙椅上站了起来,他从来就是个杀伐果决的人,一旦下了决定,就会雷厉风行的去执行。
“朕早就说过,大唐不因言而获罪,并且他是一个粗俗野人,连官职都是按照饷银的多少来计算的,你们以为他是有心之言?今日是朕叫他开口讲的,难道你们还要治朕的罪不成?
‘人定胜天’这句话朕觉得没有说错,任何的苦难都得靠我们自己来渡过,天不能帮我们,我们一直信奉的天,现在自己就能飞上去,咱们还需要信奉它吗?朕就是要开创上古未有之礼仪,做前无古人之君王,古之君王规定的礼仪,在朕这里行不通,因为他们都是亡国之君,朕的大唐,要万世长存,做到古人未曾做到的地步。”
李二的霸气侧漏了,看站在他身侧的李泰胖子身上冒出来的莫名气势就知道是
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