第118章(第2/5 页)

，刘宏看见电影的主角团。

蹲在地上喊娘的应该就是电影中的瞎鹿。

在电影中他是范地主的佃户。

他木讷迟钝却又在生计上处处算计，为的是养活上有病娘、下有儿女的一大家人 。

自幼喜爱木工活的他，拉得一手好胡琴，也正因为这音乐上的共同爱好，与传教士安西满结为了生死之交。

站在他边上，问着:“死啦？”的人是范地主。

他原本是河省的一个地主，家境殷实、儿女双全。

因为灾民“吃大户”，他的万贯家财付之一炬，儿子也被杀。

从此他带着老婆、女儿、儿媳妇以及长工栓柱离乡背井。

一开始他以为只是短暂的躲灾，路上还不忘救济其他人。

但随着逃荒日久，妻死子离的现实让他万念俱灰，最终他孤身一人逆着逃荒人群，向家的方向走去。

站在瞎鹿面前，说着:“死了好，死了不受罪！”的事瞎鹿的妻子花枝。

她是瞎鹿的妻子，同时也是两个孩子的母亲。

她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。

在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。

而站在瞎鹿身后的，就是传教士安西满。

他是一名传教牧师 。

当灾难来临的时候，他觉得时机到了，他希望能像当年的摩西带领犹太人逃出埃及那样帮助着灾民逃离苦难。

他每天就骑着自行车游走在乡间，苦口婆心的为灾民灌输宗教信仰，牺牲甚为珍贵的粮食只为了能给死去的灾民做超度。

还有远处坐着的拴柱和范地主一家，形成了电影中河省人民逃荒的主基调。

展现了河省人1942年所面临的饥饿与困难。

刘宏看着远处瞎鹿的哭喊声和范地主的安慰声，一时也不知道说什么。

电影中拍出来的没有自己真实看到的更现实。

电影中瞎鹿的母亲只是被炮弹波及死亡，身体看起来并没有什么破损。

可是现实是瞎鹿的母亲直接被炮弹炸的血次呼啦的。

根本就不是一具全尸。

周围还有更多被炸的断腿短手的人。

刘宏脚边还有半具不知道是谁的下半身，刚才刘宏背着原主母亲过来时，差点踩到他。

把刘宏吓得不轻。

可就