第一百六十四章 祭品(第6/7 页)

特，与之前那些受酷刑而死的人完全不同。

首先。神父的脸上、脖子、手臂等处并没有表示祭品地印记，另外在他的附近也没有被当成祭品的干尸，附近也没有可以称之为刑具的东西。换句话说，他显然并不是因为受刑而死在这里的。

但是与那些受酷刑而死的人相比，他的死亡方式更加的诡异。

因为，在他的胸口跟上腹部处，有一个很大的伤口，从外观看来简直就像是一个藏在身体里面的小型炸弹被引爆时所产生的巨大伤口。

从这个巨大的伤口望进去的时候，可以清楚地看到，里面包括肺部、心脏、肝脏、胃、小肠、胰脏等内脏器官竟然全都不见了。里面空空的一片，就像一个只有皮囊的假人一样。

而更令乔汨和布格拉斯迷惑不解的是，那些内脏器官原本地连接处，却并不是像是被刀或其他利器割开的。反正像是被某种具强腐蚀性的液体溶解了一样。

另外乔汨和布格拉斯还在神父尸体腹腔外面的衣物上，看到一层暗红色的奇怪粘液，看起来就好像有什么东西从上面爬过一样。

除了死状奇特之外，还有一些地方引起了乔汨和布格拉斯的注意。

只见在穿着一身法衣的马尔蒂尼神父在肩膀处挂了一条紫色的绶带，已经完全僵硬地右手正紧紧地握着一个十字架。

在他的尸体前面，正摊开着一本很旧的圣经，在圣经的旁边，有一个造型古老的瓶子。里面盛有半瓶透明清澈的清水，看样子那应该是一瓶圣水。

慢慢地用手将马尔蒂尼神父那双睁得大大的，充满了极度恐惧与愤怒的眼睛合上后，乔汨这才站起来向后面地艾妮丝问道：“你知不知道马尔蒂尼神父将圣经、圣水摆在前面，并且手握十字架这种举动代表了什么意思？”

艾妮丝在认真看了一下之后，这才回答说：“那是驱魔仪式。”

“驱魔仪式？你能不能说详细一点？”

艾妮丝用手帕将脸上的泪水快速擦干净后，这才表情庄重严肃地对乔说：“正式的驱魔仪式可追溯至1614年，之后在1999年1月，罗马教廷发布了修改后的驱魔仪式说明，供天主教牧师使用，这份驱魔说明作为一章收录在《罗马礼书》通常需要举行驱魔仪式地对像大部分是被一些邪恶的灵体或邪魔附身的普通人，另外也有一部分是为了驱除盘据在房子或其他地方的邪恶东西。

驱魔仪式是一项十分严谨的宗教仪式。必须经过教会严格审批之后，圣职人员才可以施行仪式