第60章 左传 文公元年十八年2(第1/8 页)

文公五年

【原文】

五年春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也。

初，鄀叛楚即秦，又贰于楚。夏，秦人入鄀。

六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。

冬，楚子燮灭蓼，臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”

晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之，及温而还。其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沉渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎。天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”晋赵成子，栾贞子、霍伯、臼季皆卒。

【译文】

五年春季，周天子派遣荣叔前来致送含在死者口中的玉和丧仪，召昭公来参加葬礼，这是符合礼制的。

当初，鄀国背叛楚国亲近秦国，后来又和楚国勾结。夏季，秦军进入鄀国。

六国人背叛楚国亲近东夷。秋季，楚国的成大心、仲归带兵灭亡了六国。

这年冬季，楚国的公子燮灭亡蓼国。臧文仲听到六国和蓼国灭亡，说：“皋陶、庭坚一下子就不搞祭祀了。德行不修，百姓没有人救援，可悲啊！”

晋国的阳处父到卫国聘问，回国经过宁地。宁嬴愿意跟从他。宁嬴到达温地又回来了，他妻子问他，宁嬴说：“太刚强了。《商书》说：‘深沉的人要用刚强来克服，爽朗的人要用柔弱来克服。’那个人只具备其一，恐怕不得善终吧！上天纯阳，属于刚强的德行，尚且不触犯寒暑四时运行的次序，何况在人呢？而且华而不实，就会聚集怨恨。触犯别人而聚集怨恨，不能够安定自身。我害怕不能得到利益反而遭到祸害，所以才离开他。”

晋国的赵成子、栾贞子、霍伯、臼季都已经死了。

文公六年

【原文】

六年春，晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之，阳处父至自温，改蒐于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪，辟狱刑，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。

臧文仲以陈、卫之睦也，欲求好于陈。夏，季文子聘于陈，且娶焉。

秦伯任好卒。以子车氏之三子奄息、仲