第15章 楚辞15(第6/10 页)

而显现出

屈原坚持真理，忠贞不移，宁死不屈的崇高品质和形象。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯

槁①。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于

斯②？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见

放③。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移④。世人

皆浊，何不淈其泥而扬其波⑤？众人皆醉，何不饣甫其糟而

歠其醨⑥？何故深思高举，自令放为⑦？”

屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣⑧。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎⑨？宁赴湘流，葬于江

鱼之腹中⑩。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清

兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！"遂去，不

复与言。

【注释】

①江潭：《史记》作"江滨"；江，指沅江；潭，深水。蒋骥《山带阁注

楚辞》说：“今常德府沅水旁有九潭"。行吟：边

走边吟。泽畔：指泽边荒野的草地。

②三闾大夫：官名，屈原曾任此职，掌管楚国屈、景、昭三姓王族谱

牒等人事工作。何故至于斯：《史记》作"何故而至此"；斯，此，指江滨

荒凉的地方；屈原以王族来此荒凉之地，故渔父方发出惊讶的疑问。

③浊、清；醉、醒：两相对比，形象地表明自己绝不同流合污；浊、

醉，指谗谄小人的贪鄙和昏愦；清、醒，指诗人的高洁志行和清醒认识。

见放：被放逐。

④圣人：泛指聪明贤哲的人。不凝滞于物：对事物的看法不是

固定不变的；凝滞，拘泥固执。与世推移：随俗从流，即圆通地随着世

俗风气

转移。

⑤淈（gǔ古）泥扬波：意为同流合污；掘泥，把泥水搅浑浊；扬波：推

波助澜。

⑥饣甫（bǔ捕）糟歠（chuò辍）醨：意为与世人同醉饣甫，吃；糟，酒糟；

歠，饮。醨，薄酒。

⑦深思：指忧国忧民，即指前句的"独醒"。高举：指高洁的志

行，即指前句的"独清