第九十七章 少帝践祚、火浣之谋(第2/3 页)

请满朝的文武百官。宴会上，所有的文武百官酒兴正酣时，梁冀大将军穿着他的“宝衣”行走于来宾之间，并且满面春风地频频向来宾敬酒。当所有客人都喝得半醉半醒的时候，那梁冀大将军借敬酒的间隙，故作不小心地将酒洒在了自己的“宝衣”上，然后故意装作很恼怒的样子，并且当着众人的面脱下衣服，毫无顾忌地扔进了火坑。

众人为梁冀的举动感到惊奇，并且委婉地说，这么一件完好的衣服就那样被火烧了，实在是太可惜。话语之间，火燃烧过后，众人发现火坑里的衣服却完好无损，并且先前的酒迹也不见了，衣服像重新被水洗过一般。满座的来宾为之惊叹不已。

此后，梁冀因“宝衣”事件名声在外，外界都传言大将军梁冀是一个非凡的人物。

汉朝之时，西域曾经向朝廷进贡过这种布，但有很长一段时间绝迹了。

所以到魏国初年的时候，人们疑心这种布其实根本是不存在的。

文帝曹丕认为火之性严酷猛烈，不可能含有生命之元气，也认为火浣布是不存在的，后来他还把这个观点写进了自述《典论》之中。

明帝曹即位不久，认为他父皇的《典论》乃是不朽之格言。于是下令将《典论》刻在了太庙门外及太学的石碑上，和石经并列，以便永远昭示后代。

而如今，西域使团竟言之凿凿，说他们带来了那传说中的火浣布。

八岁的曹芳自幼时起，便开始熟读《典论》，聪慧的他如今差不多都可以将其倒背如流了。

而自幼便受到潜移默化影响的他，自然相信火浣布是不存在的。八岁的曹芳突然有意在文武百官面前当廷实验一番，来证明先祖的不朽格言。

年幼的皇帝用稚嫩的童音说道：“大将军，太尉，既然西域使者有此宝物，那你们不妨当着文武百官的面，试验一番。”

“臣等遵旨。”

大将军曹爽与太尉司马懿对视了一眼，心思各不相同。

曹爽作为宗室子弟，自然对文帝的格言无比尊奉。

而司马懿却有着另外一个不为人知的盘算。没有人想到，西域使团多年不曾进献过火浣布，可是今年的贡品中却为何突然出现了这样东西。只有司马懿心里明白，因为这是他一手安排的。

他就是要当着满朝文武乃至天下人的面，指出文帝的自以为是，让天下人明白，他们所尊奉的天子并不是神明。而曹氏的威严，也将会在所有人心目中大打折扣！

司马懿与曹爽二人拿