第21章(第3/9 页)

饱。酌：舀酒而饮。孔：甚。孔取：指饮酒过量。猱（náo）：猿猴。涂：前一个涂，泥。后一个涂，抹。附：附著。徽：美好。猷：道，指治国之道。属：依附。瀌瀌（biāo）：雪盛貌。见：曣（yàn）之借字。曣（xiàn）：日出暖貌。曰：语助词。下：卑下。遗：随之借字，随顺。式：语助词。娄：屡之借字。浮浮：雪大貌。蛮：周人对南方部族之称。髦：亦作髳，古代西南部族名。此言小人如蛮髦无礼义。是用：是以，因此。

【译文】

角弓调和绷紧弦，卸弦就向反面弯。兄弟骨肉和亲戚，相亲相爱别疏远。你若疏远亲和眷，人民都会学坏样。你若言教加身教，人民也会来模仿。兄弟和好不倾轧，平安和气少闲话；兄弟关系搞不好，相互残害成冤家。如今人们不善良，不责自己怨对方，接受官爵不谦让；事关私利道理忘。老马反当驹使唤，后果如何你不管。如请吃饭请吃饱，如请喝酒该斟满。猴子上树哪用教，泥浆涂墙粘得牢。只要君子有美政，人民自会跟着跑。纷纷雪花满天飘，太阳出来就融消。小人对下不谦虚，态度神气耍骄傲。纷纷雪花飘悠悠，太阳一出化水流。小人无知像蛮髦，为此使我心烦忧。

菀柳

有菀者柳①，不尚息焉②。上帝甚蹈③，无自暱焉④。俾予靖之⑤，后予极焉⑥。有菀者柳，不尚愒焉⑦。上帝甚蹈，无自瘵焉⑧。俾予靖之，后予迈焉⑨。有鸟高飞⑩，亦傅于天。彼人之心，于何其臻？曷予靖之，居以凶矜？

【注释】

①有菀（wǎn）者柳：茂密的柳树。有：助词，放在形容词之前。菀：茂盛的样子。者：结构助词，相当于“之”、“的”。②不尚息焉：难道不想在下面歇息吗？尚：庶几，表示希望。焉：句末语气词，表示强调。③上帝甚蹈：周天子十分昏乱无常。上帝：最高的神，这里代指周天子。甚：十分，很。蹈：变乱无常，昏乱无常。④无自暱（nì）焉：不要去主动亲近他。无：通“毋”，不要，别。自：主动。暱：近，亲近。⑤俾（bǐ）予靖之：让我治理国家。俾：使，让。予：我。靖：治理。之：它，指国家。⑥后予极焉：宾语前置，即“后极予焉”，后来却又放逐了我。极：通“殛”，放逐，流放。⑦愒（qì）：休息，歇息。⑧无自瘵（zhài）焉：不要自讨苦吃。瘵：痛苦。⑨迈：放逐。⑩有

鸟高飞：鸟儿展翅高飞。有：助词，放在名词前。亦傅于天：上薄云天。亦：助词，无实义。傅：靠近，迫近。彼人之心：那个