第27章 审应览2(第5/8 页)

耳，加起来是三个概念，所以说“羊三耳”。又《庄子·天下》篇讲惠施有“鸡三足”的命题，《公孙龙子·通变论》谓“鸡足一，数足二，二而一故三”。这些都属名家诡辩的概念游戏。

少选：一会儿。

柱国：也称“上柱国”，战国时期楚国官职名，原为保卫国都之官，后为最高武官，其地位仅次于令尹。庄伯：人名。以下几句，文字难通，当有讹误。原文疑当作：“荆柱国庄伯令其父（父字疑误）视日，曰‘在天’；视其奚如，曰‘正圆”；视其时，曰‘当今’。令谒者驾，曰‘无马’。令涓人取冠，曰‘进上’。”（依陈昌齐、孙诒让说）这段文字义亦难晓。据上下文，讲的似乎都是所答非所问之事。庄伯前三问，其意都在问时辰早晚，而其父却以“在天”、“正圆”、“当今”回答。令渴者驾，是令其通报驾车者驾车，谒者误以为令己驾车，故以“无马”对。惟令涓人取冠事未详其义。

谒者：官名，负责为国君传达命令。

涓人：在君主左右掌管洒扫的人。

马齿：木指马的牙齿，由于牙齿的生长情况与年龄有关，所以齿又指年龄。这里“问马齿”是问马的年龄。

圉人：官名，掌养马刍牧之事。齿：门牙。牙：槽牙。马有齿十二个，牙十八个，合在一起共三十个。圉人不明庄伯问马年齿之意，而以马牙齿之实际数目作答，亦属答非所问。

任：担保。臣：奴隶，奴仆。亡：逃跑。

任者无罪：担保的人没有判罪。按：任者本应判罪，而庄伯断其无罪，可能是曲解了法律原文。但具体情况如何，则末洋。

澄子：人名。

亡：丟失。淄衣：用黑色帛所做的朝服，也用以指黑色衣服。

纺：纺帛，用纺丝的方法织成的丝织品。

禅（dān）：单衣，无里的衣服。

得：合适，便宜。

宋王：指宋康王。唐鞅：宋康王相。

时：时常，经常。

惠子：即惠施。

翟翦：魏国人，翟黄（又作“翟璜”）之后。

舆謣（yū）：他书或作“邪许（hǔ）”、“邪所”，抬举重物时所唱的号子声。

郑、卫之音：春秋战国时期郑、卫两国的民间音乐。

夫国亦术之大者也：意思是，治理国家也像举大木一样，自有其宜用之法，而惠了之法如同郑、卫之音，众人虽善之，但不可行于国。