第26章 审应览1(第2/8 页)

说之而战。公子沓訾之曰：“申子说我而战，为吾相也夫？”申向曰：“向则不肖，虽然，公子年二十而相，见老者而使之战，请问孰病哉？”公子沓无以应。战者，不习也；使人战者，严驵也。意者恭节而人犹战，任不在贵者矣。故人虽时有自失者，犹无以易恭节。自失不足以难，以严驵则可。【解说】

《审应览》八篇，主旨在于劝说君主应该重言慎言，反对淫辞辩说。

本篇论述君主应当详察自己的应对举止。文章列举了鲁君问孔思、魏惠王使人谓韩昭侯、魏昭王问田诎等六例来证明这一观点。文章指出，这些君主由于不审“出声应容”，所以言语失当，而对于那些饰非遂过之言则无从辨察。文章主张，在应对时，君主不该先开口，而应“人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名。”这样，说者就“不敢妄言”，君主就能抓住根本了。作者认为，后三例中公孙龙、薄疑等的应对是得当的。这三例意在说明，君主言谈应对时要反躬自求，这是详察自己音容举止的正确方法。【注释】

①出声：说话。应容：脸上做出反应。

②以其出为之入：根据他外在的表现考察他的内心。

③执：掌握。要：根本。

④孔思：孔伋，字子思，孔子之孙。

⑤焉之：到哪里去。焉，何。

⑥举：这里是起飞的意思。

⑦违：离开。

⑧过：往。

⑨魏惠上：公元前369年—前319年在位。韩昭侯：《任数》篇作“韩昭釐侯”。此处与《史记》同。

⑩郑乃韩氏亡之也：郑国是被韩哀侯（韩昭侯的祖父）灭亡的，所以这里这样说。

存亡继绝：使被灭亡的国家得以存在，使被灭绝的诸侯得以延续。

大名：使名声显扬。大，用如使动。

公子食我：人名。

大国：对别国的尊称。弊邑：对别国谦称自己的国家。弊，通“敝”。

出公：晋出公，公元前4年—前452年在位，为智伯及韩、赵、魏四卿所攻，出奔齐，死于途中。声氏：疑即静公（孙诒让说）。静公名俱酒，出公五世孙，立二年，韩、赵、魏三家分晋，静公迁为家人。

铜鞮（tí）：地名，在今山西省沁县南。

举不义以行不义：大意是，举出别国的不义行为（指魏不救声氏）来为自己行不义（指韩不封郑之后）辩解。

适：正